Апреля 30, 2026 | 16:11
Библиотека
Публикации и научные журналы
Мероприятия
Голос Востока. Обсуждение армянского издания книги Эдварда У. Саида «Ориентализм»
В ЕГУ состоялась дискуссия об армянском издании книги «Ориентализм» известного литературоведа и критика Эдварда У. Саида. Мероприятие было организовано при сотрудничестве библиотеки Саргиса и Мари Измирлянов ЕГУ и литературного фонда «АРИ».
«Ориентализм» считается основополагающим трудом в области постколониальных исследований, который до сих пор не утратил своей актуальности в сфере гуманитарных и цивилизационных изысканий. Работа была опубликована в 1978 году. В книге автор объясняет, что такое настоящий Восток.
Модератором дискуссии выступил старший специалист в области современного искусства и книгоиздательства Министерства образования, науки, культуры и спорта Республики Армения, историк искусства Тигран Григорян, а докладчиками выступили заведующий кафедрой арабистики Ереванского государственного университета кандидат исторических наук Айк Кочарян, арабист, преподаватель факультета востоковедения Ереванского государственного университета Мариам Элмасян, арабист, лингвист, кандидат филологических наук Самвел Карабекян.
Тигран Григорян, старший специалист отдела современного искусства и книгоиздания МОНКС РА, историк искусства, характеризуя книгу «Ориентализм», отметил, что в 1970-х годах она вызвала «настоящее литературно-научное землетрясение». По его словам, эта работа коренным образом изменила подходы к восприятию Востока.
«Эта работа привнесла колоссальные изменения в восприятие Востока в целом: от литературы до медиаисследований, от историографического осмысления до филологии и экономики. Я считаю, что для специалистов в области гуманитарных наук этот труд является настольной книгой», — сказал он.
Заведующий кафедрой арабистики ЕГУ Айк Кочарян коснулся революционной сути книги и вызова, брошенного Саидом Западу. Говоря о варианте названия книги «Ориентализм», он заметил: «Каждый термин имеет право на существование... Станет ли он общепринятым или нет, покажет время. Саид изменил всё, потому что впервые кто-то встал и сказал: хватит смотреть на нас свысока».
А. Кочарян отметил, что Саид, будучи гражданином США, воспитанным в американской среде, сознательно выбрал палестинскую идентичность.
«Его ощущение пребывания "Out of Place" (вне своего места) и влияние войны 1967 года стали ключевыми для его мировоззрения. Книга не стареет, так как написана с «открытыми глазами», без «патриотической истерии» и заставляет постоянно задумываться», — подчеркнул он.
Докладчик обратил особое внимание на дату выхода книги и её совпадение с мировыми потрясениями: иранская революция превратила восприятие ислама из «статичного явления» в «воинствующий политический фактор».
Преподаватель факультета востоковедения ЕГУ Мариам Элмасян сосредоточилась на том, как критика Саида позволила Востоку говорить от своего имени. По её словам, долгое время Запад представлял Восток как экзотическое и вневременное место, основываясь на образах из «Тысячи и одной ночи».
«С трудом Саида сформировалась своего рода «литература сопротивления». Она дала возможность восточным авторам говорить от своего имени, быть субъектами и разрушать стереотипы, существовавшие в западной системе образов», — отметила она.
Книга была издана на армянском языке в рамках переводческой серии «Галуст Гюльбенкян». Проведенная в университете дискуссия была направлена на стимулирование критических подходов к вопросам взаимоотношений Востока и Запада, современных политических процессов и проблем идентичности.